Dingen die niet mogen, de ouders je verbieden of plaatsen die verboden zijn oefenen een grote aantrekkingskracht uit. De fascinatie voor het verborgene blijkt wel uit de grote belangstelling die er is voor Mekka. Hoewel het er niet geheimzinnig aan toegaat: Er zijn talloze foto's en er mag gefilmd worden. Toch is deze plaats verboden voor ongelovigen. Eigenlijk moet ik zeggen plaatsen. Want 'al-haramayn' (الحرمين) , zoals het gebied heet, omvat de plaatsen Mekka en Medina. De hajj, de pelgrimstocht, kan dan ook elk jaar rekenen op de aandacht van de media in Nederland. Ook uit ons land gaan er ongveer 5500. Waarom vertel ik dit?
Op vrijdag 9 maart hoop ik samen met mijn vader een lezing te verzorgen voor de Stichting Vrienden van de Dorpskerk
(Mededeling voor agnosten, atheisten en andere dolende zielen (grapje): bedoeld is het gebouw, niet de kerk als instantie, voor de degenen onder ons die schrikken bij het woord 'kerk'. De lezing is niet bedoeld om u een christen te maken en gepreekt wordt er alleen op zondag. Mocht de drempel van ons toch fraaie kerkgebouw nog te hoog zijn, dan zult u een andere invulling van uw avond moeten zoeken, helaas) Maar goed ik dwaal af.
De lezing is in twee delen opgesplitst. Eerst zal mijn vader de theologisch kant doen: Izak en Ismael in de Bijbel en de Koran. De bijna geheel identieke verhalen zijn erg interessant. Hiernaast ziet u een schilderij van Rembrandt met daarop het offer van.....Izak of Ismael. Abraham stuurt zijn zoon en diens moeder, zijn slavin Egyptische Hagar, de woestijn in, omdat zijn vrouw jaloers is. Abraham heeft nog een andere zoon, Izak, bij zijn echtgenote. Sommigen nu beweren dat de nakomelingen van Ismael, die in de Islam een veel belangrijker rol speelt dan Izak, de moslims zijn. (Hoe de tijdskloof die tussen Ismael en de eerste volgelingen van de profeet Mohammed zit, gedicht moet worden, weet ik niet precies. Mogelijk kan mijn vader dat u haarfijn uitleggen) De zegen waarmee Ismael de woestijn in is gestuurd, zou dan de reden van de groei en bloei van de Islam. In ieder geval zou uit deze redenering volgen dat Joden en Arabieren half-broers zijn.
Vanuit christelijk perspectief wordt de Islam vaak gezien als waarschuwing, vergelijkbaar met de verhalen uit het Oude Testament, waarin God de vijanden van het volk Israel steunt, om zijn punt aan hen duidelijk te maken en hen te stimuleren terug te keren naar de goede weg. Er stond dan een richter of profeet op, die daarbij hielp, zowel met terugkeren naar het rechte pad als met het verslaan van de vijand. Helaas bleek het volk van Israel tamelijk hardleers.
Waarom, zo vraagt u zich terrecht af,
ga jij het dan over Mekka hebben? Dat zal ik u vertellen: Het tweede van de lezing zal gaan over een belangrijk feest/ritueel in de Islam, wat gebaseerd is op de verhalen uit de Koran. De hajj zou men kunnen zien als het nadoen van de gebeurtenissen van toen. Men treedt als het ware in de voetsporen van Abraham, die samen met zijn Ismael (in de Koran Isma'il) de
Kaaba, bouwde. Ik zal ingaan op de verschillende onderdelen van deze pelgrimstocht en daarbij foto's (Powerpoint) en een filmpje tonen ter verheldering.
Allemaal van harte welkom!
Om nieuwe zieltjes te winnen houden we, zoals gebruikelijk in januari de open dag. Ook dit jaar was het weer een hele drukte. Samen met 3 leerlingen heb ik me gehuld in zelfgemaakte Griekse kleding om de vakken Griekse en Latijn voor de basisschoolkinderen wat aansprekelijker te maken. Het bleek dat dat werkte. Kinderen waren vaak nieuwsgieriger dan ouders, die soms met tegenzin toch door het lokaal werden geloodsd. Veel mensen lijken nog altijd stereotype ideeen over Griekse en Latijn te hebben. Dat is jammer, want het is echt niet zo dat er alleen maar saaie types en nerds op gymanasium zitten.
van mijn vader op het whiteboard: een aantal tempels en een triomfboog. Daarna heeft hij in het Grieks de volgende tekst op de muur gezet: "Wat geen oog heeft gezien, wat geen oor heeft gehoord en wat in geen mensenhart is opgekomen, dat heeft God bestemd voor degenen die Hem liefhebben." persoonlijk vind ik dat een erg mooie tekst. Niemand heeft nog gezien dat hij per ongeluk het woordje antropou (mensen-) is vergeten.
